التيسير : تحتضن ندوة بعنوان: "نصرة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم".

المنتدى العالمي لنصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظم ندوة بعنوان: "نصرة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم".

نظم المنتدى العالمي لنصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يرأسه الشريف الإمام الشيخ علي الرضى بن محمد ناج الصعيدي، ندوة تحت عنوان "نصرة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم”

 وقد نُظمت هذه الندوة في بلدة التيسير التي تقع في الضاحية الشمالية للعاصمة انواكشوط، وذلك مساء الأربعاء 22 جمادى الأولى من سنة 1437 للهجرة الكريمة، موافق: 2 /3 / 201.

 بدأت الندوة في حدود الساعة العاشرة، وكانت محاورها كما يلي:

أولا: نظمت ختمة للقرآن الكريم، وزعت على نحو ستين قارئا.

بعدها تلا القارئ الشاب علي الرضى بن المختار بن سيد المختار فواتحَ سورة الفتح.

 ثم تلا ذلك كلمة رئيس المنتدى العالمي لنصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، الشيخ علي الرضى بن محمد ناج، وقد ألقاها بالنيابة عنه الأمين العام للمنتدى السيد محمد محمود ابن بدي. وقد رحب في كلمته بكافة الحضور وبعد الترحيب بدأ الأمين العام في قراءة الكتاب المعروف بكتاب "الحراسة" الذي يقول فيه الشيخ بعد التقديم: أما بعد فإني قد استخرت الله عز وجل واستعنت به في جمع كلمات وجيزة، تبين وجوب حراسة الإيمان والإسلام والإحسان من التبديل والتغيير والزيادة والنقصان، إلى أن يقول فيه: آن الأوان أن نخرج بإذن الله من بحر الهوى والظلمة والطغيان، وأن نعود إلى المحجة البيضاء التي هي بر الأمان، إلى أن يقول: أحبابي في الله آن الأوان أن ننصر رسول الله صلى الله عليه وسلم نصرة شاملة عامة بعون الله وفضله وقدرته؛ فأول نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم الإيمان بأنه رسول من عند الله عز وجل، والإيمان بكل ما جاء به من عند الله عز وجل، ومن نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعوة إلى الدين الذي جاء به من عند الله جميعا، وتعلم أحكام الله تعالى وبذل الوسع في التعلم والتعليم، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلى آخر الكلمة.

بعد كلمة رئيس المنتدى والتي ألقاها الأمين العام للمنتدى، أفسح المجال للمتدخلين الذين أجادوا في مداخلاتهم وأفادوا، وكانوا على التوالي:

الباحث الأستاذ السيد أحمد صنب ول عبد الله، وكانت مداخلته تحت عنوان: محاربة الإلحاد المعاصر.

بعده مداخلة مع الطفل الشبل محمد صالح بن محي الدين بن أحمد سالك.

بعده السيد الأستاذ سيد محمد ول الشيخ أحمد باب وكانت مداخلته بعنوان: غزوة بدر الكبرى.

ثم بعده السيد الشريف العالم المؤلف سيد محمد بن باباه بن بدي المستشار في المنتدى العالمي لنصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت مداخلته بقراءة معجزة القرآن من تأليفه المسمى "الظفر بمعجزات سيد البشر".

وكان الربط بين محاور الندوة مع أمين المديح النبوي في المنتدى العالمي لنصرة رسول الله صلى عليه وسلم، السيد محمد سالم بن النيه.

وختمت الندوة بقراءة آيات من القرآن الكريم مع القارئ علي الرضى بن المختار بن سيد المختار. بعد ذلك نظمت ختمة قرآنية موزعة على نحو ستين قارئا.

وقد استمرت الندوة لنحو ثلاث ساعات، وبعد اختتام الندوة دعي الجميع إلى عَشاء فاخر، نظم تكريما لجمهور النصرة الكريم، وقد حظيت هذه الندوة بتغطية إعلامية متميزة حيث حضرها عدة قنوات، ونقلت بالمباشر على إذاعة انواكشوط الحرة

تعرض الشيخ عائض القرني لإطلاق نار في الفلبين

تعرض الشيخ عائض القرني لإطلاق نار اليوم الثلاثاء برفقة عدد من مرافقيه إثر تعرضهم لهجوم مسلح خلال رحلته الدعوية الحالية في الفلبين. وأكد عبدالله ابن الشيخ القرني أن الحادثة صحيحة وأن والده بخير.. فيما أكد مصدر مسؤول مصدر فلبيني أن رجال أمن مكلفون بحماية الشيخ عائض القرني قتلوا المهاجم، وألقوا القبض على معاونه.

وأكد سفير المملكة في الفلبين عبدالله البصيري في تصريحات صحفية أن الجاني أطلق ثلاث طلقات أصابت إحداها يد الشيخ عائض القرني وأنه بصحة جيدة ومدير مكتب الدعوة في الفلبين الشيخ تركي الصايغ في ساقه، مؤكداً أنه لم يقتل أحد من مرافقي الشيخ عائض القرني، وأضاف البصيري أنه تم التنسيق من أجل نقله إلى المستشفى في مانيلا لاستكمال الفحوصات الطبية، وذلك عقب تعرضه لضربة خفيفة باليد.
 
وكان الشيخ القرني قد ذهب للفلبين لإلقاء محاضرة بمدينة زمبورانغا في الفلبين، وكان القرني قد غرد على حسابه في تويتر قبل 45 دقيقة من اعداد هذا الخبر قائلا :" لا تسل أحداً عن درجة إيمانه, سل نفسك عن محافظتك على الصلاة وكثرة ذكر الله ومصاحبتك للقرآن وحفظ لسانك وسلامة قلبك".

قصائد لبعض شعراء المنتدى قيلت في رثاء الشيخ موسى بن محمد بن باب بن سيد محمد بن الشيخ سيديا رحمه الله تعالى الخليفة العام لآل الشيخ سيديا الكرام

بأمر من شيخنا الشيخ علي الرضى بن محمدناجي رئيس المنتدى العالمي لنصرة الرسول صلى الله عليه وسلم ننشر قصائد لبعض شعراء المنتدى قيلت في رثاء الشيخ موسى بن محمد بن باب بن سيد محمد بن الشيخ سيديا رحمه الله تعالى الخليفة العام لآل الشيخ سيديا الكرام، وهذه القصائد أنشدت عند آل الشيخ سيديا في بتلميت أثناء تقديم العزاء للأسرة الكريمة من قبل وفد أرسله الشيخ علي الرضى بن محمد ناجي حفظه ورعاه برئاسة ابن عمه الإمام العالم المؤرخ النسابة الشريف حمود بن الشيخ بن سيدين بن حمود بن اباه الشريف بن سيدي محمد الشريف الصعيدي وعضوية الشريف سيدي عبد القادر بن محمد ابن بدي والشريف علي الرضى بن سيدين ومحمدن ولد صلاحي وسليمان ولد متالي ومحمد ولد اعلي وعبد الرزاق ولد عثمان وأحمد ولد الشيخ ومحمدن ولد يحظيه وافك ولد السالك ولد محمود ومحمدن ولد امد، ولقي الوفد من حسن الإستبقال وبشاشة الوجوه وكرم الضيافة ما يعتبر ذكره تحديثا بالمعلوم كما في قول ابن محمدي يمدح الشيخ سيدي:
حدث ولا حرج عن الشيخ الرضى - أو دع إذا حدثت بالمعلوم
وبالمناسبة فقد أورد هذا البيت الأستاذ عبد الله بن ابراهيم بن سيد عبد الله في شيخنا الشيخ علي الرضى حفظه الله ورعاه في ذلك المجلس الذي تحدث فيه العالم المفتي الشيخ إبراهيم بن يوسف ابن الشيخ سيديا فأحسن الحديث وذلك بحضور من جماعة من وجوه القوم وفتيانهم، ورحب الشيخ إبراهيم بوفد الشيخ أحسن ترحيب وأثنى كثيرا على الشيخ الرضى وقال: ما هذه أولى بركات الشيخ وكل أعماله بركة ونحن على العهد والود إن شاء الله وعبر عن إعجابهم بالقصائد شاكرا لشيخنا علي الرضى مسعاه هذا وكل مساعيه الطيبة بارك الله فيه، وكان ذلك جوابا لكلمة رائقة ألقاها الشريف الإمام حمود ابن سيدين مقدما فيها العزاء لأسرة آل الشيخ سيديا الطيبة ومعرفا فيها بوفد الشيخ علي الرضى حفظه الله ورعاه، ولا يمكنني وصف ذلك المجلس الرائق العطر بالآداب والمعارف والحكايات عن الصالحين وخصوصا الولي الصالح سيدي محمد الشريف الصعيدي نفعنا الله ببركته، ولعل في هذه القصائد ما يعبر عن بعض خصال هذه الأسرة الفاضلة ومناقب الخليفة موسى رحمه الله تعالى:
قال الشريف سيدي عبد القادر ولد محمد ولد بدي:
بَـنِـي الشيخِ الأجلّ أيا شُـموسا - تُــنيل مَـسرَّةً وتُـزيحُ بُوسا
ويا فخرَ البلاد ويا حُلاها - نُـؤسِّـيكم بِـفقْـد الشيخِ موسى
لئن حَـسُن الرِّثا في الشيخ موسى - فَـكَمْ زانتْ مدائحُـه الطُّـروسا
وكَـم جَلبَ الإلهُ به سُروراً - لِـقاصده وجنَّـبه نُحُـوسا
وكم فَـقْـراً به أضحى ثَـراءً - وكم داء بقصد الشيخ يُـوسى
وكم في بيته ازدَحَم البرايا - جُـنوساً شَـدَّ ما اختلفتْ جُـنوسا
وكم بعُـلومه غَـذَّى جَـهُولا - وكم بحُلومه أعطى دُروسا
فَلَـوْ قُـبِـل الفِـدا فيه لَـكُـنَّا - دَفَعْـنا المالَ أجمعَ والنُّـفوسا
بَـنِي الشيخِ الكبيرِ سِـدِيَّ صبراً - وقاكُم ربُّـكم من كلِّ بُـوسَى
تأسَّـوْا فالرعيةُ في التَّـأسِّي - لدى الأزماتِ يَـقْـفُون الرُّؤوسا
أدام الله من رُحْـماهُ غيثا - يُـعَـمِّم سَـحُّه تلك الرُّموسا
وبارك في الخلائف دام فيهِم - سَـؤُوسٌ للورى يَتلو سَؤوسا
وقال الشاعر محمد ولد اعلي:
على ابن محمد إذ غاب موسى - سيوسى والكريم عليه يوسى
على شيخ حباه الله شمسا - من الإشراق أخجلت الشموسا
على من كان في الأقوام رأسا - بأخمص مجده يطأ الرؤوسا
على من عاش وهو يدير فينا - من العرفان مترعة كؤوسا
على من كان ذا هدي قويم - أغاظ به النصارى والمجوسا 
ومن أخلاقه قد كن نصا - يراجع في مجالسنا دروسا
وكان بكل معضلة ملاذا - وكان لكل نائبة لبوسا
وكائن نفسه بذلت نفيسا - يطيب المعتفون به نفوسا
أآل الشيخ سيديا عزاء - وإنكمُ العزا في فقد موسى
وإنكم الملاذ بكل خطب - فكم روَّضتم الخطب العبوسا
وكم في مدحكم من بنت شعر - تزف إلى مجالسكم عروسا
بأوجهكم نطالع كل سعد - إذا أبدى الزمان لنا النحوسا
روى أوصافَكم قلمُ الليالي - فزان بها من الزمن الطروسا
كأن مفاخر الدنيا مطايا - مكثتم فوق أظهرها جلوسا
فدمتم للمكارم والمعالي - ودام عدوكم منها يؤوسا
وحقق ربنا لكمُ الأماني - وأبعد عنكمُ ضرا وبوسا
صلاة الله يتبعها سلام - على من دينه رفع الرؤوسا
وشيَّد للشريعة صرح عز - وشن على الخنا حربا ضروسا.
وقال الشاعر عبد الرزاق ولد محمدن ولد عثمان:
في قمة المجد البعيد المنزع - بحبوحة العز الأصيل الأوسع
كم منصب ومبوإ ومكانة - للشيخ سيدي ذي المقام الأرفع
يا مضرب الأمثال يا أوج العلا - يا موئلا للمرتقي للمهيع
يتسابق البلغاء في أمداحكم - يا أسرة العليا وطيب المنبع
يا أسرة الكرماء والعلماء والصلحاء أرباب القلوب الخشع
يا أسرة الخطباء والشعراء والأنساب والأحساب يوم المجمع
فمديحكم كائن تداوله الورى - حتى غدا ما فيه موضع إصبع
وغدا لسان الحال مني منشدا - يا معشر الشعراء هل من لوذعي
إني هممت بأن أقول قصيدة - في مدح آل الشيخ تعيي الالمعي
لم تبق أي قصيدة لم تبتكر - لم تبق أي عبارة لم تسمع
كم من كريم مثل حاتم فيهم - أو من أديب حافظ كالأصمعي
أو من ولي صالح متبتل - أو قانت أو زاهد أو أورع
يا أسرة نالت محامد لم تنل - جمعت مكارم قبلها لم تجمع
إن كان موسى ذو المهابة في الورى - أمسى قبيل الأمس خير مودع
فلقد نعوا لما نعوه رئاسة - ولقد نعي كل العلا لما نعي 
فلقد مضى من كان أبرز مرجع - أكرم به من لوذعي مرجع
وغذاه أسباب السيادة والتقى - والفضل خير أب وأم مرضع 
لله يا موسى سليل محمد - طبع لديكم لم يكن بتطبع 
هدي يقود إلى المحجة والهدى - بعناية ودراية وتتبع
وولاية وعبادة ودماثة - وتحنث وتبتل وتخشع
جلد الحجا يلقى الحوادث إن دهت - بلسان قوال وقلب سميدع 
إن كان ولى فالفناء مقدر - فاصبر لربك فقده واسترجع 
واحمده جل على ذويه وآله - أهل السيادة والجناب الأمنع 
خلفوه في أمجاده وسلوكه - وعلومه وحلومه والموقع 
لله يا لله كم من عزة - قعساء لا تفنى بتلك الأربع 
يا بير ذي التلميت دمت المبتغى - وسقتك غر الساريات الهمع.
وقال الشاعر محمدن بن عبد الله بن يحظيه:
مصابكم مصاب للأنام - و مجدكم على اﻷمجاد سام
أصيب لدى مصابكم البرايا - جميعا من بني سام و حام
بفقد الشيخ موسى غاب غيث - نداه على بني غبراء هام
و خلق زانه سمت و حلم - كنشر الروض غب ندى الغمام
و بدر نوره اﻷجيال يهدي - إلى ما سنه خير اﻷنام
و غاب عن الدجى ذكر و فكر - إذا ما الغير غطوا في المنام
و قرب إن دعا داع لخير - وبعد إن دعا داع لذام
يهيم بغر أبكار المعالي - وليس لغيرها بالمستهام
عليه المجد هد أسى ولولا - ذويه لاستحال إلى ركام
لأهل الشيخ سيديا عزائي - وتقديري وودي واحترمي
أدام الله عزهم و داموا - من العليا بمنزلة السنام
سقى الرحمان قبر الشيخ رحمى - مدى اﻷيام تهمي في انسجام
على طه و عترته جميعا - من الله الصلاة مع السلام.
وقال محمدن ولد امد:
لعمر الله ما يغني غناء - إذا زارت شعوب ولا لجاء
رضى بقضاء مولانا تعالى - فرب العرش يفعل ما يشاء
تولى الشيخ موسى أي خطب - بفقد الشيخ جاء به القضاء
تولى الشيخ موسى أي قطب - يغيب اليوم غاب به العلاء
تولى الشيخ موسى أي حزن - أصاب الناس ليس له انقضاء
إمام عارف شهم كريم - سجيته السماحة والسخاء
تزينت المحامد من حلاه - وقل عليه منا ذا الرثاء
وقد عظمت مصيبته وجلت - فحق على مصيبته البكاء
ولكنا بحمد الله نبأى - بأبناء له بهمُ العزاء
وآل الشيخ سيديا بدور - على كل البلاد لها ضياء
إذا ما غاب بدر ذو بهاء - بدا بدر يُزيِّنه بهاء
لآل الشيخ سيدي الإباء - ومجد وارتقاء واعتلاء
وأخلاق تذم لها الحميا - وأحلام لها رضوى هباء
وإن سيم الحمى يوما تراهم - ليوثا لا ينهنهها اللقاء
كمال الدين وافى بالمعالي - فكان لهم بمنهجه وفاء
بنى للدين والتقوى بناء - وبالأبناء يرتفع البناء
علوم جمة وهدى ونور - وأشياخ غطارف أولياء
أولئك شغلهم طلب المعالي - إذا شغل الورى نعم وشاء
ألا يا رب فلترحم إماما - تولى أمس مسعاه السناء
وبوئه من الفردوس دارا - بها طاب التنعم والثواء
وصل على المشفع في البرايا - صلاة يستجاب بها الدعاء.
صلى الله عليه وسلم.

مؤتمرصحفى واعلان قرارات مهمة فورعودة الرئيس(خاص)

نقلت مصادرعليمة لموقع (الاشعاع)الاخبارى ان الرئيس الموريتانى محمد ولدعبدالعزيزقرر فورعودته من بوجمبوراعقد مؤتمرصحفى سيعلن من خلاله عن قرارات مهمة من بينها خفض سعرالمحروقات وفتح حواروطنى شامل كماسيتطرق للوضعية الاقتصادية للبلد فى  ظل تدهوراسعار صا درات شركة المناجم(اسنيم) وتردى اوضاع الثروة السمكية .

كماسيتحدث عن الحرب على الفساد من خلال معاقبة المتورطين فيه مبرزا دورالاجهزة الرقابية المعنية بالمحافظة على المال العام.

وعلى المستوى السياسي فسيتطرق لامكانية حل المجالس النيابية والبلدية تمهيدا لانتخاب مجلس الشيوخ ,ومراجعة الدستور.

جديربالذكران الايام الماضية اصدرالمجلس الدستورى قرارا يلغى مرسوماصادرا عن مجلس الوزراء  يحدد فترة الانابة لمجلس الشيوخ ويحدد جدول تجديده قرارا اربك المراقبين للشان السياسي الوطنى من حيث التوقيت والجرأ ة من هيئة يتهمونها بعدم الاستقلال طيلة السنوات الماضية بدأ بتشريع الانقلابات والسكوت عن انتهاء المأ موريات الانتخابية.

 

 

 

الاشعاع :تفاصيل حصرية عن وضعية العال المفصولين من خفرالسواحل

ذكرت مصادرعليمة  لموقع الاشعاع  ان المجموعة  التي  تدعي فصلها بشكل غيرفانونى من خفر السواحل لم تكن ترتبط  بعقود دائمة  تنتهى عند  عدم الحاجة لخدماتها وانه تم الاستغاء عن خدماتها  في الوقت الذي تواصل المؤ سسة صرف رواتبهم في شكل اعانة اجتماعية مادامت قادرة علي ذلك .

 كما ان المؤسسة استغنت كذلك عن ثلاثة ارباع من عناصر البحرية  الوطنية الدين كانوا معارين عندها

واضاف المصدر ان النظام الاساسي الجديد والقانون يجعل من المؤسسة مؤسسة امنية  تعتمد علي افرادها المكونين من طرفها  علي الشفافية.كماان التوجه الجديد للدولة من اجل  اصلاح الادارة يفرض مراجعة   وتدقيق امور المصادر البشرية والمالية وكذا تمشيا مع الاستراتجية  الجديدة للصيد  والتي تتطلب عناصر مكونين تتحكم المؤسسة في تصرفاتهم ويعكسون  سلوكها   الشفاف والعدال في التعامل مع الجميع بنزاهة وموضعية وحياد ووفقا للقانون.